عدم حذف حرف آخر من الاسم المرخم الذي يتضمنها ، فيقال مرخما : يا فاطم ، يا جارى ، يا شا ، ترخيم ( فاطمة جارية وشاة ) بحذف تاء التأنيث . ومنه قول امرئ القيس : أفاطم مهلا بعض هذا التدلل * وإن كنت قد أزمعت صرمى فأجملى « 1 » حيث رخم ( فاطمة ) إلى ( فاطم ) بحذف تاء التأنيث . ومنه رجز العجاج : جارى لا تستنكرى عذيرى « 2 » وأصله : يا جارية ، فحذف حرف النداء ، ورخم ( جارية ) إلى ( جارى ) . ويلحظ أنه لا ترخم النكرة غير المقصودة ، وبذلك فإن ( جارية ) في قول العجاج لا بد أن تكون نكرة مقصودة . - إذا كان المنادى غير مؤنث بالتاء فإنه لا يرخم ؛ إلا إذا توافرت فيه الشروط التي ذكرناها سابقا ، فتقول :

--> ( 1 ) أزمعت : أحكمت عزمك ، صرمى : قطعي / أجملى : أحسني . ( أفاطم ) الهمزة حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب فاطم منادى مبنى على الضم المقدر في محل نصب . وفتحته للترخيم ( مهلا ) مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف . ( بعض ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، والعامل فيه المصدر ( هذا ) اسم إشارة مبنى في محل جر بالإضافة ( التدلل ) نعت أو بدل أو عطف بيان لاسم الإشارة مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( وإن ) الواو استئناف حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب إن : حرف شرط جازم مبنى ، لا محل له من الإعراب ( كنت ) فعل الشرط ماض مبنى على السكون وضمير المخاطبة مبنى في محل رفع ، اسم كان . ( قد ) حرف تحقيق مبنى ، لا محل له من الإعراب ( أزمعت ) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المخاطبة مبنى في محل رفع ، فاعل والجملة الفعلية في محل نصب ، خبر كان : ( صرمى ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة : وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة . ( فأجملى ) الفاء : حرف رابط الشرط بجوابه مبنى ، لا محل له من الإعراب . أجملى : فعل أمر مبنى على حذف النون ، وياء المخاطبة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط . ( 2 ) الصبان على الأشمونى 3 - 172 . العذير : ما يعذر الإنسان فيه .